教科研简报(总第112期)
来源: 时间:2017-07-07 阅读 次 【文字显示:
 

         

 

 

 

(总第112期)

 

主办:获嘉县教体局教研室               2017年6月30

 

前沿信息

          县教研室组织开展中招评卷工作

2017629,县教研室组织教师在县第一高级中学进行了中招考试网上评卷工作。

今年我县考生共计5000余人,参加这次评卷工作的教师将近150人,在紧张有序的氛围中圆满完成评卷任务。教体局副局长徐辉高度重视这次网评工作,并亲临现场督导。

我县中招考试评卷的指导原则是:给分有理、扣分有据,宽严适度、始终如一。这次网上阅卷工作,采取了一套完整的评卷流程,保证评卷的公平、准确、高效。每一份试卷都要先被扫描进电脑,然后切割成若干小块,再被随机派送给评卷教师。评卷教师精准掌握评分标准和细则,确保在评卷过程中给每一位考生公平公正的分数。

(张志远  供稿)

教学随笔

班主任该如何发怒

    见到不良倾向和错误行为,人就会产生怒气,这是很自然的。班主任天天跟学生打交道,发怒更是在所难免。但怎样发怒,发到什么程度,以什么方式发怒,这里面大有学问,颇有艺术。我根据自己的实践经验总结如下:

一、假装发怒,让学生体会班主任的良苦用心。著名作家魏巍的《我的老师》中有这样一段:“她(指班主任老师)从来不打骂我们,仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了。”老师假装发怒,就像亲娘打子,“高高举起,轻轻放下”。使孩子们感受到的是:“她爱我们”。难怪事情过了30年之后,作者仍对此记忆犹新,充满了对老师的理解和爱戴之情。它既解决了问题,也教育了学生,还融洽了师生感情,从而达到了教师发怒的目的。

二、暴风雨式的发怒,关键是看准时机,把握分寸。通常在错误性质非常严重或带有严重不良倾向的时候。如一些学生不顾学校的三令五申,到没有救护设施的河湖中游泳;因同学矛盾约校外人员到校内滋事打架;请人代做作业等等。面对这样的错误不动怒反而会使学生感到不理解。在这里,暴风雨式的发怒,可以使学生们认识到错误的严重程度和后果。可以使学生更好地接受教训和改正错误。当然,这种发怒不是大声咆哮,更不是泼妇骂街,而是一种愤怒心情下的理智表现,是在理智驾驭之下的奔腾骏马。这样可以使学生在震惊之后仔细品味老师的批评,这样的发怒才如当头棒喝,使学生警醒,及时改过,收到良好的效果。

三、引而不发,起到发怒时无声胜有声的效果。这个问题实际是忍怒、制怒的问题,什么情况下使用呢?1.犯错误的学生一时难于接受班主任的批评,大部分学生一时难于理解班主任对问题的处理时。2.对一些不马上解决也不至于导致不良后果的错误行为。

此时,引而不发、有怒而制的目的在于,有利于搞清楚事实的真相和原因,避免造成新的矛盾冲突,或因冲突的升级而使矛盾激化。这样可以稳定情绪,对问题做冷静处理,使犯错误的学生有时间冷静地认识错误。这样做看似退一步,实际上是进了两步,正所谓:“此时制怒胜发怒,此时无声胜有声”。

                      (中和镇羊二庄小学   李亚茹供稿)

如何面对叛逆的孩子

现在的我们已经充分认识到了家校配合的重要性。身为教育者,我们不仅为人师,同时还为人父母。有人说,教师可以教育好班里的孩子,却教育不好自己的孩子,我想那是因为家庭教育和学校教育是互为配合却又并不统一的一个存在。我们都知道,每个孩子都会经过一个叛逆期:网瘾早恋、逃课厌学、离家出走、夜不归宿、亲情淡漠、自卑等都是孩子叛逆期的表现。面对以上问题,我们该如何解决?

 1.亲子沟通

对于叛逆较明显的孩子,家长会感觉到与之不好沟通,这时与其说教,不如让我们自己多多参加孩子的活动。

2.尊重孩子

家长不要老是盯着孩子的弱点,不要拿孩子的短处同别的孩子的优点比较。在与孩子接触时,家长应尽可能多找孩子的优点,并多鼓励,减少孩子对家长的抗拒心理。

3.忌谈成绩

同孩子交流,家长不要老以学习入题,这样只会让孩子心有压力,怀疑家长交流的动机。交流时,家长可以从家事入手,将孩子的情绪稳定下来后,再谈正事。

4.稳定情绪

家长带着情绪去教育孩子,肯定是不理智的,会导致孩子愈加抗拒。所以,家长在急躁、心烦、不冷静的时候,不要教育孩子。待冷静后,再去同孩子交流。

5.允许犯错

这个阶段正是孩子形成主见的关键时期,小错肯定难免,所以,家长应该允许孩子犯一点错、吃点亏,不要过分束缚孩子的手脚。同时,家长是孩子最好的榜样,叛逆期的孩子模仿能力强,家长的良好言行能给孩子潜移默化的影响。

6.孩子减负

父母都怀有:“望子成龙、望女成凤”的想法,甚至有的家长把自己没有实现的愿望强加到孩子身上,孩子从学校放学回来还要进行他们不愿意的培训,使得孩子们没有很好的得到精神的放松,这样就给孩子带来了很大的精神压力,导致他们讨厌生活、叛逆期提前到了,希望家长让孩子学习的时候也适当的给他们玩的时间。

最后,作为家长一定要做到:让你的孩子爱你,愿意接近你。而不是怕你,刻意疏远你!

(中和镇小官庄学校  王苗苗供稿)

酸甜苦辣  皆是滋味

一晃期末又到了,这学期我担任的依然是我校三二班的班主任。谁都知道班主任工作千丝万缕、繁琐罗嗦,回想这学期当班主任的时光,真是酸甜苦辣应有尽有。虽然辛苦,虽然琐碎,可是不知不觉间我已经和他们朝夕相处了一个学期。本着诚心诚意对每位学生负责的态度,较圆满地完成了一个学年的班主任教育教学工作。

做班主任要不吝惜爱心的投入。多与学生交心谈心,使之觉得老师在乎他、关心他和信任他,与学生确立平等的师生关系,这样有利于学生的健康成长,同时也有利于让学生由被动接受管理为主动自我管理。班主任对学生的教育培养,集中体现于此。用爱心去开启他们的心灵之门。“感人心者莫先乎情”,以情动人,以情感人,才能使学生产生情感共鸣,才会接受启发诱导;对学生满怀热情和爱心,尽量满足学生的情感需要,才能帮助学生克服心理疾患,促进身心健康发展。孩子都是生动的,如果对他们只用简单甚至粗暴的方法,只能加大与班主任的对立情绪,给班级工作的开展带来难度。

所以,作为一名班主任要有一颗爱心、一颗真心,爱护学生,关心学生,促使他们向好的方面转化。如果班主任把两方面紧紧结合起来,严中有爱,爱中求严,严爱适度,更会收到意想不到的效果。

(中和镇小官庄学校  赵天涯供稿)

校园风采

传承经典文化   书写精彩人生

   书法是我国悠久的传统文化艺术,为传承并弘扬中华民族这一优秀的传统文化艺术,营造良好的学习氛围,同时检验本学期各校写字教学成果,展示学生书法风采,66下午,城关中心校在凤翔中学举行小学硬笔、软笔书法比赛。本次比赛特邀教研室陈静老师、退休教师王士远、程振忠和中心校陈新选主任担任评委。

各校学生对此次比赛表现出极大的热情,四、五、六年级在班级初赛的基础上每班选派3位选手参加硬笔书法比赛,软笔书法参加人员无人数限制。中心校共有130名参赛者,其中硬笔组110名,软笔组20名。比赛以教材、经典诵读、古文诗词等内容为书写主题。比赛现场,参赛者们个个满怀激情,用心书写每一个笔画、每一个汉字。同学们握笔正确,坐姿端正,表现出良好的书写习惯,所写作品笔画流畅,横平竖直,结构匀称,整体美观。

评委老师从写字姿势、书写笔画笔顺和卷面三方面情况综合评估学生的写字水平。在公平、公正的基础上,硬笔书法分年级各评出一等奖12名,二等奖20名;软笔书法共评出一等奖5名,二等奖15名。

传委员马芳老师,他们共同见证了一批年满14周岁的中学生告别童年、迈向青春的庄严时刻。

    本次活动分为离队篇、青春篇、祝福篇三个部分这次书法比赛活动,既丰富了学生的文化生活,激发了学生的书法兴趣和热情,也充分展示了各校在写字教学中取得的成绩。

(城关中心校  供稿)

告别少年,迈向青春  

 我们是共产主义接班人……”从获嘉县第一初级中学大礼堂里传出一阵阵嘹亮的歌声,这是学校在六一节这天举行以告别少年,迈向青春为主题的少先队离队仪式暨十四岁青春仪式。

出席本次仪式的有:校党委书记聂存丽书记、校团总支书记张金龙书记、校少先队辅导员团总支组织委员张利老师、校团总支宣。

    篇  

    八年级大队委员们的出旗仪式拉开了本次活动的序幕。在鼓号队的音乐中,少先队大队长常圆梦手握大队旗带领大队成员进行庄严的出旗仪式,全体师生起立唱队歌来表示对这个仪式的尊重;接着由八年级少先队辅导员张利老师带领大家重温进入少先队时的誓词,让孩子和家长想起了他们刚刚进入少先队时候那青涩懵懂的样子;党委书记向同学们致辞,带领大家回首过去展望未来。

  队旗、团旗的交接仪式把这个部分推向了高潮,团员代表庄严地接过团总支书记手中的团旗并挥动团旗,脸上写满了自豪,台下的学生也心情激动,仿佛再一次深刻体会到胸前鲜红的红领巾被赋予的伟大含义。随后他们将陪伴了八年的红领巾小心翼翼地从肩上解下叠好,珍藏起这段美好的回忆。离队仪式意味着我们从此告别童年时代,迈入了青年时代。今后将积极进取,争取早日加入共青团。

      

    十四岁是青春的第一步,是从少年迈向青年的转折点。团总支书记张金龙书记上台发表重要的讲话,给刚刚踏入青春时期的同学们提出了明确的要求和殷切的希望。学生代表8班的曹志逸同学发表讲话。他表示要以成长的青年的姿态跨越挑战,追求理想,并感恩身边每个人。全体学生共同齐唱《共青团团歌》,用集体唱歌的方式来许下青春的心愿。最后校少先队大队总辅导员张利老师还带领大家进行青春誓言的领誓,表达着同学们开始青春征程的信心和决心。 

                           

    四位老师的诗朗诵《青春万岁》,让我们感受到他们文学的一面,博得阵阵掌声。本次活动以学生、老师的合唱团歌的方式画上完美的句号。 

获嘉第一初级中学每年的六一前后均会开展青春仪式,此项活动已成为学校的品牌德育活动。今后,学校还将继续扎实开展这项教育活动,不断创新和丰富活动内容,以期取得更加良好的效果,为使学校素质教育迈上一个新的台阶而努力。  

(县第一初级中学  张利供稿)  

 我的节日看我的

在第67个六一国际儿童节即将到来之际,三完小特色六一节目分两场汇报演出。无论是大型年级特色音乐课展示,还是小型舞台表演,我们都看到了一学期以来,我校特色课堂的优秀成果,也看到了学生们艺术技能的快速成长。

2017527早晨,室外大型年级特色音乐课展示在四位小主持人动听的声音中开始。教师节目《美丽中国》,舞出了每一个中国人对壮美祖国的赞美和热爱;五年级的铃鼓舞,节奏鲜明、动作整齐;二年级和四年级学生的韵律操,轻松活泼、快乐灵动;三年级的彩带舞,彩云飘飞、如仙如幻。教师结束舞《千古一醉》,使大家沉醉在快乐的海洋里久久不愿归去。

下午,第二场快乐六一特色汇报演出在三完小综合楼多功能报告厅举行。京剧打击乐配上一年级各班的小儿歌《西游记》、《做个好娃娃》,唱出了孩子们对生活的热爱和向往;京剧打击乐、《梨花醉》,豫剧《洼洼地里好庄稼》,唱出了我国传统文化的魅力,展示了三完小戏曲进校园的优秀成果;现代舞《bang bang bang》、拉丁舞、武术、跆拳道、民族舞,舞出了少年们的风采,跳出了三小人的激情。六一儿童节,是孩子们的节日。在这个欢乐的日子里,孩子们展示了自己特色课堂的学习成果,唱出了心中的歌,舞出了未来的梦,我们相信今天的他们是快乐的,明天的他们一定更会是幸福的!

                         (第三完全小学  银敏供稿)

端正考风考纪,提升管理水平

严格考风考纪,着力提升学校管理水平,是丁村中心校在期末调研测试中的工作重心。616——17日,接连两天,中心校成员在岳绍龙校长带领下,深入各校,督促各个班级的考试情况,严格考风考纪建设,并对学校校园,教室等在考前考后的卫生状况、内务整理情况进行检查评分。   

618,中心校再次组织各校校长深入各所学校,对学校考试期间的综合状况进行巡查,以此促进各所学校管理水平的提升。

(丁村中心校   张兆持供稿)

歌声飞扬  快乐无限

为加强幼儿园教师队伍建设,提高教师的专业水平,支持和鼓励教师大胆地表现自己,2017621下午,获嘉县第三完全小学幼儿园在幼儿放假,教师离校前举办了一场快乐的幼儿园教师唱歌比赛。幼儿园教师全员参加,校领导和学校专业音乐教师组成评委团,部分幼儿和家长以及学校老师是热情的观众和粉丝。

比赛在老师的一首优美的抒情歌曲中拉开了序幕,刚开始就赢得了观众热烈的掌声.当然,后来者也不甘示弱,激情飞扬的歌声点燃了场下观众们的无限激情。多功能报告厅内不时爆发出阵阵热烈的掌声。大家热情高涨,台上台下和谐互动,现场成为一片欢乐的海洋。本次比赛进一步增强了我校幼儿教师们的凝聚力,营造了积极向上、健康文明的校园文化氛围,展示了教师们朝气蓬勃的时代风采。

(第三完全小学  银敏供稿)

董庄学校特色课程手工制作

董庄学校的手工特色课程以衍纸为主,2016年开始在全校推广。经过一年多的发展,现在全校形成了初级班和中级班。初级班主要是一、二年级的学生,以培养兴趣为主;中级班主要是三、四、五、六年级的学生,以制作成品为主。师生一起参与衍纸创作,孩子们发挥想象,自由创作,同时又相互协作,各自操作完成相应的作品。通过师生的共同努力,一件件别具匠心、令人赞不绝口的手工艺品跃然纸上。同时,培养了学生的自主、合作、创新精神,陶冶学生的审美情操,提高学生的综合素质。

通过一件件精美的作品,我们感受到师生的创作热情,相信在董庄学校全体师生的精心努力下,手工特色课程将会越走越远!

(丁村中心校  供稿)

2017年高考满分作文集萃

一碗一筷诠中华

    白落梅曾写道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的旷远,地的辽阔。尝难尽的是食物千味,吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长,千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竞折腰,不妨夹起一双木筷,从胃开始,读懂中华。

古来便有七俗:“柴米油盐酱醋茶”。从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”,火的使用,让中国人的餐桌走向多元。而这,恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维,又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤,正如广东人的性格,温润谦和;四川人爱吃辣,也恰体现了川妹子、川哥哥们豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄,制作讲究,不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味构成一桌满汉全席,菜式多样,人也多样,中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子,元宵吃汤圆,端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”,汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而,正如《月亮的六便士》所言:“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天,其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起,三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺,红心鸭蛋成为苏丹红浆液的代名词,虾不只是虾,而是注胶虾……渐渐地,人们谈“食”色变,浮云蔽日,食物难辨好恶,这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图,罔顾他人安全,实在是“利欲催人万火牛”,悲哉!

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终,蔽日浮云将被吹薄,也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗,素胚勾勒出细致纹路,碗身描绘艳丽的花,这是中华民族千年手艺传承,历史沉淀;夹食中华美食所用木筷,竹香仍溢,挺直坚韧,恰如中华民族性格刚直正义,不阿不谀。

中华美食折射的,除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维,源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患,重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗,执起一筷,于色香味俱全的中华美食中,歆享中国特色中国味吧!

                 “老腔”何以令人震撼

知道“老腔”的存在,还是从陈忠实先生的《白鹿原上奏响一支老腔》,但透过文字,内心仍然产生强烈共鸣与震撼,没有对生活深刻的感知与思考,怎能听出老腔这么有质地的蕴含。

  生活是如此古老,一个又一个,无数个人从它面前走过,消失,它依然固我。还好谁都不用多想,在生命的这段美好时光,每个人都有足够的时间,用自己的声音去歌唱。一个人,心中有一个梦想,足以抵御现实的荒凉。

  每个人都是生命的独行客,在无名的长夜里孑然寂寞而行,总有一川荒漠要一个人穿越,总有心地里隐藏的脆弱有待磋磨,此岸彼岸,望断迷人眼,多少次跟头趔趄里挣扎前行,多少次内心的穷途末路中恍然一悟,心中的绿洲,是下一次迈开脚步的动力来源,即使眼前苍茫无边,还有心地那一片青色在不远处呼唤。没有停留和喘息,人生只能一往无前,心地的所有成长都来之不易,也许这一路走来,终会发现一切空空,但还是要不断向前,虽然每一点改变都很艰难,但还是要向前;虽然每一次突破,都是在都是在伤痕累累之后,但还是要努力改变。一路上的风雨与风景只须用心去经受和领略,人生需要一种不回头的执念,才能坚定走完这一条孤独而幸福的路。

  人生在路上,平心,从容,自力充盈,用一份顺其自然的态度,出发。

  人生路上会遇到许多的故事,一个人的心态去面对和理解,去反映和折射,每个人的理解,也就活出了人生不同的面貌,遇到的故事也不过是人生的一些助缘,内心世界的关键,在于自己如何提升与把握,对人生和自我的认识,如何选择更好的态度,去面对那些所谓的苦难和幸福,这才是人生真正的起点。

  快乐幸福的心,能把梦想变成现实,懈怠悲观的心态,却把现实活成了梦想。每个人都有让生活充满勃勃生机的渴望,每个人都需要找到,让自己的梦想转化为行动的力量。很多时候,我们不缺乏改变生活的想法,而是缺少承担责任的勇气,每一份向上的努力,都值得点赞,每一份内心焕发的进取,都会打动人心,每一个平凡的人,也都可以用行动来证明奇迹。

  在人生的旅途中看风景,在经过的故事里认识自己。生活的起起伏伏,不是内心大起大落的必然,如其花那么多时间去忧伤,不如花一点时间来思考和改变。生活中最简单的道理,美丽的存在,需要看得见的心和看得见的眼,养得心地根深,才能看得见生活的美好枝繁叶茂。

丝路驼铃,驶向和平

  漠北之雪带来朔方的问候,江南的风吹来南方的祝福,这是我站立的黄土,这是我自信的中国。此刻,这个高速发展加速快进的中国,在驼铃的轻响中,在高铁的轰鸣中,载着无数国人的荣光和梦想,驶向和平远方。依我所认识的中国,让我为她赋上21世纪的关键词——一带一路、高铁奔驰!

  这是一个风云变幻的时代,英国“脱欧”昭示着全球旧秩序的岌岌可危,特朗普的新政则拉开了新时代不确定性的帷幕。而就在此时,远古的丝绸之路上再次响起清脆的驼铃。中国携手沿线伙伴,为干旱的大漠汇入一缕缕甘泉,各国积水成渊,汇聚成一条和平与发展之河,为热浪侵蚀的沙漠送去清凉。一带一路,是中国21世纪战略中的重要一步,我们背负着“复兴中华”这一沉重却坚定的理想,在国家棋局上走出“新丝路”这至关重要的一子,这体现了中国作为有责任有担当大国的和平崛起,更是对“永不扩张”诺言的庄严履行。一带一路,惠及的不仅仅是中国,更多发展中国家从中获益。发展本国。兼顾他国,这是我所认识的中国。

  一带一路是中国战略,而高铁则是承载一带一路计划的载体。中国高铁,是“中国创造”技术“走出去”的世界名片。极高的速度、可靠的安全性、尖端的高新技术,都彰显了中国不再受困于“国际流水线”的决心,以及为国攀登“微笑曲线”上游的斗志。一带一路的基本办法是通过扶持周边及沿线国家,大力兴办基础设施来促进各发展中国家的发展,而高铁正是兴办基础设施的不二之选!于是,一条条钢铁巨龙在非洲、亚洲的版图中飞驰,在新丝路上行驶……这一条条高铁,带动的不仅是各国经济的飞跃,更是各国文化的交流、政治的互信。一支支铁轨,让远在天边的人们握手拥抱,一个个“子弹头”列车,划过黎明的曙光,为沿线的人们带来新的机遇。新丝路上飞驰的高铁、华夏版图内交错的高铁,是我所认识的中国。

  我所认识的中国,是拥有千年文明的华夏古国,而这个古老的国家,正躬逢着属于她的大时代。这是她艰难转型的困难时期,却也是她高速发展的飞跃时期。我所认识的中国,由每一个国民个体所构成,我们为高铁经过的每一段路程而骄傲,为新丝路上每一次中国担当而倍感荣光。这是自信的中国,这是我所认识的中国。

   和平高铁,驶向发展未来;丝路驼铃,摇响自信中国。

开放共享,成就大美中国

过去,提起中国,人们首先想到的就是长城、京剧、功夫和大熊猫……仿佛泱泱中国只和传统与继承有关,而无关乎创新与发展。放眼今日中国“海斗号”无人潜水器成功下潜至万米,纯正中国基因“非洲天路”通车,共享经济乘着时代的快车向未来飞速前进,微信支付宝强势登陆美国。如今的中国,于坚守中嬗变,于传承中突破。中国,正以开放共享之姿,拥抱世界。

  “无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”——遥想丝路神奇,今朝砥砺前行。丝绸之路,唯美的名字背后承载了一部辉煌的世界文明交流史。2100多年前,中国的张骞率先走出了一条连接亚欧的丝绸之路;21世纪的今天,依然是由中国发起倡议,“一带一路”伴随着时代发展的强音,进而转化为国际共识。今日的中国,在继承传统的同时,也在积极思索,“一带一路”无疑是中国在世界舞台上的强势回归。

  “风翻白浪花千片,雁点青天字一行。”——秉承平等交融,实现开放共赢。中国的对外关系准则是无论国家大小、贫富,一律平等相待。柬埔寨国王西哈努克在谱写的《怀念中国》歌曲中唱到:“您是一个大国,毫无自私傲慢,待人谦虚有礼,不论大小,平等相待……”中国,以平等的态度与世界各国友好交融,以开放的姿态与兄弟联邦实现共赢。当前世界依然处处存在竞争,但是这种竞争和资源共享密不可分,各国之间既是竞争关系,又是合作关系,中国以水之包容,在兼收并蓄的同时,也为他人做活水之源。

  “山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。”——倡导共享经济,收获时代强音。2017年,“共享单车”突然遍布中国的大街小巷,这些单车聚焦城市交通的“最后一公里”,让公共自行车从“两点一线”中解放出来,深得广大民众赞誉。“共享单车”的待遇是共享经济在中国发展的缩影,如今,共享经济作为低成本、便利化、开放式的创新创业项目,受到越来越多中国人的推崇。以“共享单车”为代表的共享经济能够盘活市场资源,拥有广阔的发展前景,定会收获21世纪中国发展的时代强音。

  王湾有诗云:“海日生残夜,江春入旧年。”这告诉我们,新事物在旧事物中孕育并不断发展,这是一个水到渠成的过程。中国,以开放共享之姿,于传统中孕育出发展,于继承中孕育出希望,成就新世纪的大美中国!

风景这边独好

  华夏之邦,是一个神奇而迷人的国度。这里风景秀丽宜人,这里文化源远流长。

  无论是巍峨连绵的万里长城,抑或是遍布神州的中华美食,乃至饮誉全球的高铁网络,凡此种种,无一不展现华夏民族之大智慧与大境界。

  欢迎外国友人来华旅游观光,去共同领略绝美风景背后的璀璨文化吧!

  作为世界文化遗产的万里长城,以自然之石巧妙堆砌而成,其精巧的工匠技艺与智慧令人赞叹不已。步上坚固的石阶,登上八达岭长城最高的烽火台上,极目远望,那蜿蜒曲折的长城,宛如一条长龙在山中蜿蜒,游向远方的天边;再看那长城的城墙,一段接着一段,一望无际,苍苍莽莽。看到这样雄伟壮丽的景象,深为前人的智慧所折服。

  正是因为长城具有军事防御的功能,华夏民族才得以安居乐业。在温润的世界里,中华美食文化才得以传承与发扬。

  中华美食不计其数。天上飞的,水中游的,地上爬的,无一不为前人所用,成为了绝美上佳的食材。这些食材经过炒、炖等烹调方式,散发出诱人的原香,让人口中生津。

  孔子坐着牛车周游列国,速度之慢,想必让他焦急万分,在烽烟四起的年代里,每一秒都有他未竟的理想与抱负要对人诉说;“一骑红尘妃子笑”,在那个年代里,这样的速度勉强算快,却让沿途百姓怨声载道;郑和下西洋,承载着民族的自豪,但航行的速度终究还是慢了些,文明的传播难免受到了巨大影响。而今,高铁经济如火如荼地发展,朝发夕至不再是梦想,人们尽情享受着高铁的便捷与畅快,这样的人生何其快意!

  风景这边独好!乘坐高铁游走于锦绣华夏,欣赏到的不仅仅有绝美的风景、上佳的美食,更能领略到华夏民族的大智慧与大境界,来中国吧,在这里,你一定能活出生命的丰盈与从容!

月河镇的一天

五月的月河镇已进入暖春,依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味,石板桥下的小河向东流去,像一条丝带环绕着月河镇。

  市集上传来的叫卖声,声声入耳,各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”,食物在油锅里翻身,发出阵阵声响,那是杂菜香煎包,早餐的必备。“咕噜咕噜”,文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝,洒上几粒细盐,入口满满是鱼香味。

  镇上的人谁都认识谁,生得俊秀的小孩儿总被相识的阿姨们塞给各类早餐,“拿着吧,小心别饿着。”这是月河镇日常的交流,人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。

  中午,太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材,自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片,切丝,腌制,下锅,翻炒,调味,收汁,上盘。

每到这时候,香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口,馋得深深吸一口。嗯,有宫保鸡丁,清蒸鲈鱼,鱼香茄子,啊,还有那甜酸猪蹄。

家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷,等着菜肴上桌,迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”,便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望者锅里的,满脑子都在想怎样吃得最多最好吃的。

  下午,烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上,听着那收音机里咿呀咿呀的京剧,不成调地跟着哼唱,不时点点头,挥挥手,想象自己便是那剧中的人物,收复江山,气若江河。小孙子尚不懂事,摇着老人的手臂问道:“姥爷,这是什么调子?”老人笑嘻嘻地道:“小滑头,这是京剧,咱们国家的国粹。”小孙子又问:“什么是国粹,可以吃吗?”天真烂漫的样子引得老人大笑,“国粹是国家的宝贝,不能吃。”“但能听对不对?那我以后去学,学了唱给姥爷听好不好?”小孙子的一番话让老人十分暖心,抱在怀里连声称好。

  晚饭后,作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少,都在展示着自己的舞姿,引得他人喝彩。

  刚好是十五,天空中挂着一轮满月,有人家在院子里摆上一张桌子,拿出自家酿的米酒,扇着蒲扇,赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗,十分应景。

  夜色渐深,小镇又将恢复宁静,月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。

  亲爱的外国朋友,你愿意来月河镇一游吗?它,一定会给你带来不一样的感受。

和世界边吃边聊

 那年哈佛大学的几个学生到学校交流,我们尽地主之谊,请他们在附近的饭店吃了个中饭。有个美国人特别逗,几乎每样菜上来都让他很惊讶——

  “哇,这是蔬菜!”

  “这个猪肉丸子太好吃了!”

  “天哪……”

  虽然对中国食物在海外的盛誉有所耳闻,但这种“没见过世面”的样子,我们还真是没有想到。

  接下来,更让人惊奇的事情发生了——他小心地用手把碗里最后一点米饭放进嘴里,还一个劲地说,这是今天最好吃的东西。他是黑人,黑乎乎的手指和白亮亮的米饭对比鲜明。

  那一刻,我们的民族自豪感几乎爆棚。

  为什么中国的食物特别美味?

  可能是因为我们对“吃”太在意的缘故。对中国人来说,吃绝不仅仅是“吃东西”那样简单。有人说是一种文化,其实,还不止于文化。《诗经》中有首诗赞美鲁僖公“夙夜在公”,勤勉于公事。是什么公事呢?“夙夜在公,在公饮酒。夙夜在公,在公载燕。”其实,这所谓的公事就是饮酒吃饭。当然,这不是单纯的吃喝玩乐,而是在欢娱群臣。

  对中国人而言,吃是一种政治。从百姓的角度看,民以食为天,填饱肚子才谈得上诗书礼乐这些文明创建工作。从治国来说,饮食则有着另一种意义。古代的一些治国之言,如“治大国如烹小鲜”、调和鼎鼐等等,都是以烹饪之理来隐喻治国。前者是说治理国家要少折腾,折腾多了鱼肉就散了。后者说的是要各种味道调得恰到好处,也就是大家的利益都要考虑到,不偏不倚才能长治久安。

  由此可见,在中国,美食之所以重要,正是因为民生的重要。美食,既是中国人的生活追求,同时也包含着中国的治理哲学。中国人重实际,重视民生超过民主,重视结果正义超过程序正义。就好像美食,怎么做出来的无所谓,所有东西的量都是模糊的,程序也可以颠倒,关键是结果——一定要好吃。

  当然,还有一条很重要,就是“和”。一个菜会有好几种配料,每一种配料都它存在的价值。各种味道同时存在于菜肴之中,有主有辅,但任何味道都不能完全盖掉其他味道。就好像鱼香肉丝中的醋香,或是小龙虾里的麻辣。也好像人与人的共事,有主有辅,有同有异,但绝不能强求一致。这就是“和而不同”。今天的世界,已经大不同于古代的“天下”。如何在纷繁复杂的国际环境下,避免无谓冲突,彰显中国力量,凝聚各国共识,考验着中国人的政治智慧。今年初,在联合国日内瓦总部的演讲中,习近平总书记提出了“世界怎么了、我们怎么办”这个富有哲学意味的问题,并就此提出了一套中国方案,那就是“构建人类命运共同体,实现共赢共享”,而“一带一路”,正是实现共赢共享发展的重要渠道。这正是全球化背景下的“治大国如烹小鲜”和“调和鼎鼐”。

  西方喜欢强调文明的冲突,我们呢,爱说和合。“如烹小鲜”,就是不互相折腾,把彼此的不同搁置起来,把全人类的福祉放在首位,“调和鼎鼐”就是携手合作共同发展,欢喜热闹其乐融融。国家与国家之间,不是拿着刀扛着枪的敌人,而是邻居,或是都在地球村上班的同事。从这个角度看,“一带一路”就好像是一次丰盛的晚宴,中国是东道主,大家都是客人,各种文明在宴会上交汇,枣红色的北京烤鸭、黑晶晶的鱼子酱、黄中带焦的香煎鹅肝,都是美味……也要上点老百姓爱吃的小龙虾、麻辣烫,当然,还有那位美国小哥最喜欢的米饭,那更是我们一天都不能少的。

  中国人过日子,就图个实在。世界和平,最终还是得落实在餐桌上。一盘麻辣小龙虾,好过谈判桌上的千言万语。

来,让我们和世界边吃边聊。

道是花中第一流

记得一位哲人曾说过:“人是带有感情色彩的智慧生物。”而一旦带有感情色彩,那他必然多多少少会有些不足和缺点,毕竟金无足赤,人无完人。在我看来,勇于正视,才是成为最好的自己的关键所在。

有的人会因为自己的身体的天生缺陷而自暴自弃,但有的人却不会,正如邰丽华。音乐奏响,当她带领一众舞女于舞台上翩迁之时,谁能想到那是群天生便是聋哑人的残疾女孩!灯光流转,当她面带微笑带领女孩们跟随地板震动在她们寂然的世界里一遍又一遍的诠释舞蹈的内涵之时,谁能体会她们较于常人的艰辛与不易?在其他残疾人领着低保,靠着政府与邻里的救济艰难生存时,邰丽华没有,她和她身后的那群女孩们将生活带给他们的苦难舞成了花海,舞成了她们人生最美丽的风景。正是由于邰丽华正视了自己的天生残疾,她才能微笑面对生活的苦难,并将那苦难化解,成为那个令人啧啧称奇的舞蹈精灵!

有的人会因为自己曾经的年少轻狂而踟蹰悔恨,但有的人却不会,正如钱钟书。那是个年少轻狂的时代,一代才子钱钟书曾在人前大言不惭道:“放眼整个清华园,还没有哪个人配当钱某人的导师。”那时的他年轻气盛却颇负盛名。可后来经历过岁月沉淀的钱钟书再次想起那段话时,却觉得有些不好意思,但他并没有对它进行遮掩反而大大方方的承认,让人心生敬仰。正如鲁迅先生所说:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”钱钟书先生终成一代大师,怕也少不了这个原因吧。

  有的人会因为一些挫折的打击而萎糜不振,但有的人却不会,正如史铁生。当他得知自己的后半生都会在轮椅上度过时,他也曾如常人般绝望过,发怒过,为自己渺茫无望的人生心灰意冷过,但是万幸的是他熬过了他人生的低谷。在他母亲的鼓励下,他慢慢正视了自己已经失去了双腿的事实,一点一点地重燃起了对生活的信念,最终成为了名噪一时的文学巨匠。

  “何须浅碧深红色,自是花中第一流。”不论是邰丽华、钱钟书还是史铁生,在他们正视了自己之后,都成就了自己的人生之花,更甚至于成为了那绚丽的花海中最芬芳美好的一朵!因此,请正视自己吧,阳光明媚的未来即将属于你!

悠悠文墨贯古今

  《周易》云:“天行健,君子以自强不息”,文化亦然。充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。

  变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。

  自强不息,创新求解传承传统。诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

  与时俱进,重新定义传统文化。

  有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。

  重拾自信,秉持一流文化之信念。

  价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。

  自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理念。这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。

人生如书,逐级而读

说话的境界分三个等级:最高境界是忘言,其次是慎言、寡言、讷于言,第三是修辞或辞令。人生亦是如此,于“有字之书”中初步领略世界,于“无字之书”中体悟世间冷暖,最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进,方可臻于完满。

  “有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》,可以是纵横捭阖式的《国语》,抑或是清新淡雅式的《世说新语》,它让我们从中获取知识,领略六韬三略的风采。诸子百家的言论,唐宋元明清的诗歌,这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

  然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌,因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”,我们可引申为亲身经历、人生阅历。

  于时光中,某些细碎经历会化为齑粉,如“字”的升华,语境仍存,体悟延伸。这不是太虚幻境,但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文,但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚,自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退,这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

  因此,“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣,掌握人生方向;积淀潜思“哲理”,挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

  然而,这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下,浮躁之风盛行,很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼,甚至连“无字之书”都不乐意总结分析,停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势,便如厝火积薪,一瞬便可燎原。正因如此,范雨素的成长经历,才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮,这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书,需逐级而读,终级境界仍需以心体之,以心察之。

也说纽带

纽带一词,含义丰富,或可多语境解读。放之社会,便是那人人割舍不下的一怀乡愁;置于文化,便是那古往今来薪尽火传的人文宝库;观乎四海,便是那纵横全球串联世界的信息高速公路。但今天我所说的纽带,则是一种精神的象征,信仰的体现,是中华民族自古有之的强大向心力,是新时代下不可或缺的共同理想。

  它是民族凝聚之所寄,亦是国运绵长之所托。一头锁定着祖国的热土,一头挽起了赤子的臂膀,合精神与实践而言之,介乎现象世界于实体世界之间,而为津梁。

  这纽带,涵养着中华民族宏大叙事的壮丽文脉。放眼绵延青山之上的巍巍长城,在岁月中浸润的一砖一瓦诉说着那纽带汇聚的惊人力量;追抚细雨中傲立天地的黄花岗烈士墓园,一个多世纪前酣战春云湛碧血的豪情恰是那无形纽带之有力见照;谛听1919年中国青年爆发出的一声怒吼,无数生命在这纽带的牵动下上下求索,无数热血为这共同的理想愤然沸腾。中华亘古传承的理想啊,我已分不清天边那是红云还是你热量燃起的火焰,而你身后追随的队伍却日益壮大,摧枯拉朽,一往无前。

  这纽带,书写着党和国家的红色史诗。纷飞战火中,抗日民族统一战线的长城铿然屹立,复杂的利益关系因这纽带而前所未有地统一,不同的党派不同的阶级发出了无比一致的声音,演奏出同仇敌忾保家卫国的雄浑合唱;和平年代里,爱国统一战线组织紧紧团结在中国共产党的领导之下,民主党派欣然携手,宗教界人士不吝出力,海峡两岸、关山万里,亦是发出一片统一和声,分享一份中国心情。聂鲁达喟然叹曰,“你是我荒芜的原野上最后的玫瑰。”中华历久弥新的理想啊,穿越历史的荒原,你便是家园里最绚烂的玫瑰,使这个多难的民族一次又一次地团结起来,无愧底蕴,活出骨气。

视线收回,置之当代语境,这纽带的力量,更显可贵。太多的人在全球化的浪潮中湮没了名姓,不知不觉间沦为异域文明的拥趸而忘记了自己的归属,纽带之绵延前景堪忧。有人疾呼,“全球化时代,亡国灭种正以新的形势发生!”这样的担心并非空穴来风,在美剧韩流甚嚣尘上的今天,静下心来捡拾共同的理想,怀着感恩追念中华的荣光,让理想的纽带重新贯穿中国人的生活,让曾经的战火与贫瘠唤醒当代国人戮力齐心的勇气,何尝不是你我不得不面对的重要课题?

习近平总书记曾指出,人民有信仰,民族有希望,国家才能有力量。让共同理想活跃于每一个炎黄子孙的头脑,让中华民族伟大复兴的“中国梦”时刻照耀今天中国的行程,化作全民族团结的纽带,奋进的理由,让力量在阳光下汇聚,我们才能怀着自信,从容前行。

 

 

 

                                                         

主编:赵炳芬         副主编:郭        责任编辑:胡艳芳

编辑:陈      李美丽    杨玉梅    张志远    贺桂芳  

                                                          

报送:县教体局、上级有关部门

投稿信箱:hjxjyxx@163.com      

阅览网址获嘉教育网教研室版、各乡镇中心校和县直学校邮箱

 

  打印】 【关闭
©2010 获嘉县教研室 版权所有
地址:河南省新乡新华街109号 邮编:453800 电话:0373-4591262
未经书面许可严禁转载和复制本站的任何信息!